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老人在家中死亡,该怎么处理?

  老人在家中死亡(过世),常常会让子女心慌神乱。这种事情很少有人平时会留意,所以发生了难免乱了阵脚,家里有老人,就要留心这方面的讲究和传统,生老病死是人之常情,该面对的总有一天要面对。

  我妈去世不久,我亲身经历了她去世前后的种种事情,面对至亲的离开,虽每每回忆 心痛到无法呼吸,但我们还是要学会面对。由于各地风俗不同,我来说说我们北方的农村,老人在家中去世以后的处理流程吧。

  虽说死亡是一个沉重的话题,可人人都要经历,都要亲送至亲的离开。殡葬礼仪和丧葬文化是我们为人子女应该遵循和传承的,因此我们要谨记于心。

  去世前做好观察留意亲人身体信号,做好准备

  我妈卧床多年,今年春节过后身体感觉越来越不好,眼见的皮肤和肌肉萎缩、松弛,说话变得十分吃力,饭量大不如从前,吞咽困难。

  父亲叫来村医,村医听了听我妈的心跳,摸了摸脉搏,说暂时没有什么事,但让我们女儿要留心了,一两天就要来看看,让我哥该准备后事就准备。

  不到一个月之后,也就是我妈去世前一个礼拜,她身体突然发黑褐色,皮肤特别松,胳膊上的皮肤都能用用手指捏提起来,一点弹性也没有,眼窝和脸颊塌陷,感觉人一下子老了十多岁,做为儿女,看着亲人如此这般那真是锥心之痛。

  去世前三天我妈开始拉大便,也不吃不喝了(我们用针管隔一个小时给嘴里打一点葡萄糖),拉的是水一样的稀便,在气垫床底下流得到处是,我就每天多垫几个尿不湿垫子,免得流得到处是。到去世前一天就没再拉了,应该是拉完了。

  这时候我们就已经寸步不离了,我和妹妹轮流照看,我妈总是牢牢抓着我们的手不放开,嘴里想说什么又说不出来,看见我姨我舅来看她眼睛就直直地看着,然后流眼泪。。

  在这之前我们已经准备好了寿衣,并且都拿出来检查过了,鞋袜、扇子、手帕等都一一对照,并且把七件寿衣用针线缝在了一起,到时候一次性穿上比较方便简单。

  去世时做好安抚让亲人没有痛苦,穿好寿衣

  二月初七早上,两天未尽食的母亲撑不住了,已经处于弥留之际。我们洗脸擦身体,梳头发(前两天洗过的),父亲始终握着我妈的手说:“你放心走吧,不要牵挂”。

  看着我妈大喘气只出不进,而且喉咙听着有痰一样,拉嘶的声音,看得人心好痛,我俩不停地流着眼泪,我恨不得给我妈做人工呼吸,可又不能,最后我妈使出最大的力气,吐出一口殃痰就走了。

  我妈当初是骨折以后卧床的,医生说年龄太大了,又有脑梗,不能做手术,时间一长一条腿就蜷缩弯曲了,而且从膝盖处向内拐 ,横了起来。村里人说人刚咽气就赶紧要按摩腿部关节,慢慢拉抻,这样腿就会直了,就能好点穿上寿衣,我们就这样做了,确实腿抻直了很多。

  由于寿衣是提前缝在一起的,所以不用一件一件去穿,省事很多。穿寿衣至少得两个人配合,先穿上身,一边穿好以后把人侧身扶着,然后抚平背部再放平身体,最后再从另一侧侧身扶起,穿好另一边。

  下身穿之前是要垫纸尿裤的,因为人走之后,某些部位不受控制,万一会有大小便流出来,就会弄脏寿衣,这是不好的。裤子是腿部穿好以后,两边分别侧身提至腰部,再穿好鞋袜,戴好帽子,左手拿好扇子,右手拿好手帕,最后盖好寿被就好了。

  这里要说的一点是,寿鞋穿好以后要用麻绳把双脚绑住,这叫“绊脚绳”(入殓的时候要取掉),“绊脚绳”是有一定说法的:

  一种说法是:人死以后双脚放松以后会不端正,会向两边歪斜,或者内八字,用麻绳绑住为了端正双脚,让亲人有尊严地、体体面面地走。

  第二种说法是:防止诈尸。人死以后某些部位神经还没有停止工作,所以为了防止脚动弹,就把双脚固定,防止吓到别人。

  第三种说法是:火化或者入殓前要取掉绊脚绳,如果不绑绊脚绳会导致来世投胎的孩子学走路比较晚。民间说,如果遇到这种情况大人趁孩子不注意在两脚中间做一个劈砍的姿势,就可以砍断绊脚绳,孩子就会走路了。

  人刚咽气的时候眼睛有时候闭不严实要用手抚着让眼睛闭合好,如果嘴巴不能闭合,也有方法让嘴部闭紧,让亲人体体面面地走。

  一种是用卫生纸卷盯着下巴让嘴巴处于闭合状态,一种是按摩嘴部周围肌肉让肌肉放松以后让嘴巴合上,如果合不上就用红线绑上一张小面值的纸币,挂在嘴上,或者放一枚硬币含在嘴里(逝者咽气后尽快放入嘴里),称作“噙口钱”:然后盖上面部盖上黄纸。

  “噙口钱”有几种说法:

  1.老人辛苦一生,什么不带地就走,儿孙心疼,为老人送上一点心意,是对老人的褒奖和肯定。

  2.民间认为人死后有生死轮回,下辈子转世投胎,老人口含宝物,来世就不会受穷。

  虽然这是迷信的说法,可能一直延续至今,也说明了老人含辛茹苦一生,驾鹤西去,儿孙希望亲人来世安好不再受苦受穷,说明了儿孙对老人的厚爱和祝福,是一种爱。

  盖黄纸有两个意思,其一是防止亲人假死,盖上黄纸若有呼吸纸会浮动。其二是人死之后面部有时候会因为病痛折磨而表情痛苦, 为了不让人看到面部而感到害怕因而用黄纸遮盖。入殓的时候会取掉黄纸。

  穿衣服的时候我哥已经联系好了殡仪馆,很快殡仪馆的车到了,几个人抬着我妈入了纸棺,放上车,拉走了。

  那个时候心情是崩溃的,心就像被掏空,我妈就这样要离开我们了,要离开家,要去另一个世界了。。

  过世后安排火化并做好安葬

  我们自己人开着车,跟着殡仪馆的车直到火葬场。

  到达火葬场以后,工作人员再次打开纸棺,让整理遗容,我们用大卷卫生纸放在头两侧把遗体的头部摆放端正,把身体、腿脚都放正,脚两边也用大卷卫生纸支撑,之后工作人员把遗体放入冷冻室。

  回家之后,布置吊唁场所,找一位踏实可靠、能干的人去给亲友报丧,还要请村上德高望重之人做为管家,来管理主人的支出和分子收入,主持白事人员和物质的分配、利用。

  这时候会有村上邻居们前来帮忙,女人用白纱剪孝(分男孝女孝),报丧之后,亲友们会一一来探丧,这时候主人要给亲友发孝服,也就由帮忙的邻居分发给前来探丧的亲戚朋友。

  以前都是土葬,人死之后遗体在家停尸三天然后入殓下葬,停尸三天的时候遗体也会放入冰棺,亲友都来吊唁,见逝者最后一面。这几年随着火葬的逐渐普及,我们这里农村也都实行火葬,人刚过世也都会联系殡仪馆拉入火葬场,在家里举行吊唁仪式就行了。

  牌位会供奉起来设起灵堂。吊唁仪式要请礼毕先生,要请乐队,还要请纸活,请厨子。礼毕先生会主持一切礼仪礼节。

  有专门看日子的人定好哪一天下葬,之间就会停尸几天。最后一天早上亲友全部到达火葬场,工作人员登记好死亡证明,收取火化费用后,遗体送至火化炉,亲友们送逝者最后一程,遗体进入火化炉火葬。

  儿子手捧骨灰盒回家,然后安葬,葬礼完毕。

  葬礼完毕之后,死者离世的每一个七日都要上坟给老人烧纸,直到尽七,之后是一百天,一周年、二周年、三周年,周年都要举行重大仪式,特别是三周年要诵经、烧衣服,让老人一世无忧有吃有穿有钱用。

  写在最后:

  十里风俗不同,一个地方有一个地方的讲究和风俗,虽然有些地方比较复杂、繁琐,但目的都是表达后辈们对老人的孝道和祝愿,我们谨遵当地习俗举就行。

  随着社会的不断进步,很多讲究和繁文缛节已经越来越被简化了,但这不代表我们对亲人的孝道不重视了,礼仪是一种形式简繁随意,孝道是一种优良传统必须传承下去。

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