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于谦，1398-1457，钱塘人，自幼才气横溢。他在青年时代写下了千古传诵的著名诗篇《酸橙颂》。在明朝三十多年的为官生涯中，他清正廉洁，兴利除弊，刚正不阿。此作品是于谦应寺僧普朗之请，为其老师君禅师留下的《塔图公颂》题词而作。从官方标题来看，该作品应该是明代所作，当时于谦四十多岁。这本书明显是学赵孟頫的，用笔相当娴熟，清丽飘逸的结构挺拔。最重要的是很自然，不正式，这也导致有些地方不太细节。此手迹曾被安琪、古松等人收藏。
石闻
总督命令我返回北京。路过京城东南的赵茜寺，有个普朗和尚，讲了塔图的故事，赞美了他的老师古拙君禅师留下的话，并在南方多问。余伟时的工作做完了，盖依的所谓形象也做完了。画面代表图像，但意义已经在图像中；文字表示意义，图像不表示意义。所谓三教合一，是因为对环境和真理的体悟。没有锋锐之锋，没有和谐之心的学佛者，可以这样说。普兰克可以珍惜和隐藏它，日夜看着它的意义，然后在真理的境界没有什么。烧香敬慕，书里的话留下。
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